|
|
|
La libron nomatan La Diskurso pri Legomradiko (菜根譚) verkis la ĉina klerulo HONG Yingming (洪應明; HONG Zicheng 洪自誠; 1572-1620). La titola vorto ‘legomradiko’ devenas el la diraĵo de WANG Xinmin (汪信民 1072-1110): “Kiu povas maĉi legomradikon, ĝuste tiu povas fari ĉion (人常能咬菜根卽百事可成)”. Ĉi tie legomradiko simbolas simplan manĝaĵon. La libro havas du partojn, kiuj konsistas respektive el 222 kaj 135 paragrafoj. La ĉina esperantisto WANG Chongfang tradukis la libron en Esperanton sub la titolo Cai Gen Tan (Maĉado de Saĝoradikoj).
28 koreaj esperantistoj kune studas ĉiutage la libron de la unua de februaro 2023. Ankaŭ mi aliĝis al la studgrupo kaj provas esperantigi la libron laŭ mia kompreno helpe de la jama Esperanto-traduko kaj diversaj koreaj interpretoj. Koran dankon al WANG Chongfang kaj la iniciatinto Vintro de la studgrupo.
한국 에스페란티스토(에스페란토 사용자) 28명이 에스페란토로 번역된 채근담을 가지고 2023년 2월 1일부터 매일 같이 공부하고 있습니다. 저도 함께 공부하면서 기존 번역본과 여러 해석을 참고해서 에스페란토로 번역해보고 있습니다.
菜根譚 064
名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情； 客氣未融者，雖澤四海利萬世，終爲剩技。
명근미발자 종경천승감일표 총타진정 객기미융자 수택사행리만세 종위잉기.
終爲剩技 118
終爲賸技 1
064 - traduko de CHOE Taesok
Kiu ne elradikigas famemon,
tiu, eĉ se li subtaksas mil ĉarojn
kaj kontentas per unu ĉerpkulero,
ĉiam falas en sekularan deziron.
Kiu ja ne forfandas ĝentilemon,
tiu, eĉ se li bonfaras tutmonde
kaj estas profitdona por eterne ,
fine faras senutilan lertaĵon.
* Regnestro en la antikva Ĉinio havis dek mil militĉarojn, vasalo havis mil militĉarojn, grandulo havis cent militĉarojn.
명예심을 뿌리뽑지 않은 사람은
설령 수레 천 대를 하찮게 여기고
물바가지 한 개에 만족하더라도
항상 속된 욕심에 떨어지느니라.
정중심을 다 녹이지 않은 사람은
설령 온 세상에 다 은혜를 베풀고
영원한 만대에 이익을 주더라도
끝내 쓸데없이 재주부리느니라.
○ 名根 명근: 명예에 대한 미련을 버리지 못하는 마음. 指好名的根性，名利的念头，卽功利思想
○ 拔 발: 뽑다.
○ 縱 종: 비록. 원래 ‘늘어나다, 느슨하다 / 풀어 놓다’ 의 뜻이나 때로는 문장부사로 가령, 설령의 뜻으로도 쓰인다. 放縱 방종. 縱: loose; relaxed; to let go; do delever; even if
○ 輕 경: to make light of (priridi - malŝati); to belittle (subtaksi, mallaŭdi, maltroigi). 輕蔑: to disdain (malŝati); to look down upon (malrespekti, malestimi, maladmiri)
○ 千乘 천승: 병거(兵車) 천 대를 거느린 제후(諸侯)의 지위. 天子는 萬乘, 諸侯는 千乘, 대부(大夫)는 百乘을 거느림. 군사제도에 있어서도 황제국은 5군 체제(전 • 후 • 좌 • 우 • 중군)인 반면 제후국은 3군 체제(좌 • 우 • 중군)가 원칙이었다. 그리고 ‘천자는 만승(萬乘)의 수레를 두고 제후는 천승(千乘)의 수레를 둔다’라는 관념에 따라 ‘만세(萬歲)’라는 용어는 황제에게만 허용되었고 제후는 ‘천세(千歲)’만 쓸 수 있었다.
○ 甘 감: sweet; pleasant (plezuri ĉe la mirrakontoj), satisfactory (kontenta per, pri); willingy, readily.
○ 一瓢 일표: 한 바가지의 물, 곧 청빈한 삶.
○ 總 총: 전부, 모두. 거느릴 총, 모두 총; always; to collect; altogether; general; 부사로 언제나, 항상
○ 塵情 진정: 세속적인 욕망.
○ 客氣 객기: 정중(鄭重). 禮貌. Civility; to be polite; to behave in a courteous manner. 1) 한국 – 쓸데없이 실없이 부리는 혈기 2) 중국 – 예의 바르고 정중하고 겸손함. 한국어의 객기는 나그네의 기운이고 중국어의 객기는 손님의 기운이다. 客气: 谓言行虚骄，并非出自眞诚 (Ĝentileco: Oni diras, ke vortoj kaj faroj estas arogantaj, ne pro sincereco). 客套的习气没有消融的人 - Homoj, kies ĝentilaj kutimoj ne fandiĝis. 언젠가는 그 객기로 인하여 엉뚱한 일을 저지르게 될지도 모른다. 그렇게 되면 결국 잔재주나 부린 것 같이 되어 그동안의 업적을 잃을 것은 자명하다. 어디까지나 본성을 살려 욕심과 사기(邪氣)를 없애는 것이 무엇보다도 우선되어야 하는 것이다.
○ 融 융: 녹이다. 여기서는 ‘녹여 없애다’ 의 뜻.
○ 澤 택: 은택(恩澤), 혜택(惠澤).
○ 終 종: 끝내, 결국에는.
○ 剩技 잉기: 남아있는 재주 즉 쓸데없는 재주. 剩，〈形〉本义剩余，余下。清•洪亮吉《治平篇》：“使野无闲田,民无剩力。”技，〈名〉本义技艺，技巧，才艺。《说文》：“技,巧也。”剩技，卽剩余的技巧，多余的技俩。
http://www.hynews.kr/news/view.php?idx=38553
https://www.injurytime.kr/news/articleView.html?idxno=14108
https://m.blog.naver.com/swings81/221206545049
https://m.blog.naver.com/aromatics/221307233159
https://www.8bei8.com/book/caigentan_406.html
好名的根性没有拔除的人，纵然轻视富贵荣华而甘愿清苦生活，终究是尘世俗情；客套的习气没有消融的人，虽然恩泽广播四海而利益留传万世，终究是剩余技俩。
064 - traduko de WANG Chongfang
Tiu, kiu ne plene forigas el si la radikojn de famo kaj riĉeco, eĉ se li malŝatas grandegan riĉecon kaj prefere vivas simplan vivon, finfine ne povos esti libera de la monda vulgareco. Tiu, kiu ne plene forigas el sia naturo ĉiajn malbonajn influojn eksterajn, eĉ se liaj bonfaroj etendiĝas al la tuta mondo kaj meritos dankojn dum dek mil generacioj, finfine pruviĝos ne pli ol faranto de artifikaj gestoj vanaj.
063 채근담 | 菜根譚 | La Diskurso pri Legomradiko
065 채근담 | 菜根譚 | La Diskurso pri Legomradiko
|
|
|
